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본파（本派）는 무안박씨（務安朴氏） 총（總） 종파（宗派）이다.

좨주공（祭酒公） 진승（進昇）의 大世孫 삼재공（三幸公） 구(參）께서 무 사（無嗣）하여 

公의 弟 밀직부사공（密直副使公） 부（琈）의 長子 상서공 （尙書公） 문연（文術）을 입양（入養）하여 종통（宗統）을 계승（繼承）하고 

상서공（尙書公）의 長子 규（至）는 숭정대부（崇政大夫） 찬성（贊成）의 고 관（高官）이요 

찬성공（贊成公）의 長子 응룡（應龍）께서는 개성도사（開城 都事）를 지낸 바 있어 그 후부터 子孫이 세거（世居）하게 되었으며 

十 世 세근（世根）은 정당문학（政堂文學）을 역임（歷任）하였다.

이후 누대 （黑代）의 生長 사몰（死沒）의 연고지（緣故地）였고 

11世 귀존이하（貴存 以下） 果代의 묘소（墓所）가 개성（開城） 청교면（靑部面） 능양리（睦陽 里） 용수산（龍肖山） 대룽서록（치疫西麗）에 있는 것으로 보아 여도 개 성（麗都 開城）이 세거지지（世居之地）였으므로 개성파（開城派）가 된 것 이다.

1974年 갑인대동보（甲東大同譜）에 入單된 세대수（世帶數）는 107世 帶이니 

서울，인천（仁川）, 대구（大邱），부산（望山），대전（大田） 등지（等 地）에서 산거（散居）하고 있다.


 개성파（開城派） 파조（派祖） 휘（講） 응룡（應龍）

공（公）의 휘（W）는 응룡（應龍）이고 시조（始祖） 국자좨주공（國子祭酒 公） 진승（進昇）의 9세손（九世孫）이오. 7세（世） 상서공（尙書公） 문연（文 術）의 손（孫）이오. 찬성공（贊成公） 규（至）의 아들이며 관（官）은 개성도 사（開城都事）이다. 공（公）으로부터 그 후손（後孫）이 개성（開城）에 세 거（世居）하니 개성파（開城派） 중조（中祖）이다.

배위 성씨（配位 姓氏）는 불전（不傅）이며 사자（願子）는 세근（世根）이 니 관（官）이 정당문학（政堂文學）이고 손（孫）은 귀존（貴存）이다.

 

 

개성파

본파（本派）는 무안박씨（務安朴氏） 총（總） 종파（宗派）이다.

좨주공（祭酒公） 진승（進昇）의 大世孫 삼재공（三幸公） 구(參）께서 무 사（無嗣）하여 

公의 弟 밀직부사공（密直副使公） 부（琈）의 長子 상서공 （尙書公） 문연（文術）을 입양（入養）하여 종통（宗統）을 계승（繼承）하고 

상서공（尙書公）의 長子 규（至）는 숭정대부（崇政大夫） 찬성（贊成）의 고 관（高官）이요 

찬성공（贊成公）의 長子 응룡（應龍）께서는 개성도사（開城 都事）를 지낸 바 있어 그 후부터 子孫이 세거（世居）하게 되었으며 

十 世 세근（世根）은 정당문학（政堂文學）을 역임（歷任）하였다.

이후 누대 （黑代）의 生長 사몰（死沒）의 연고지（緣故地）였고 

11世 귀존이하（貴存 以下） 果代의 묘소（墓所）가 개성（開城） 청교면（靑部面） 능양리（睦陽 里） 용수산（龍肖山） 대룽서록（치疫西麗）에 있는 것으로 보아 여도 개 성（麗都 開城）이 세거지지（世居之地）였으므로 개성파（開城派）가 된 것 이다.

1974年 갑인대동보（甲東大同譜）에 入單된 세대수（世帶數）는 107世 帶이니 

서울，인천（仁川）, 대구（大邱），부산（望山），대전（大田） 등지（等 地）에서 산거（散居）하고 있다.